中國戲曲需要典型化，但更可貴的是類型化，要有能引起人共鳴的情感，要傳遞出來淡淡的溫暖。戲里有權(quán)這個人物應(yīng)該發(fā)揮著這個功能，也是整部戲著力要塑造的重點人物。戲的前半部分他是符合生活邏輯的，也有信服力。作為一個回鄉(xiāng)復員軍人，自然覺悟要高一些，又是致富帶頭人，更重要的是他是吃百家飯長大的，對給鄉(xiāng)親們隨禮沒有任何抵抗力。但是發(fā)展到后來，他也要逃離，或者說躲禮。這樣的好人都受不了，可見隨禮風是怎樣的愈演愈烈。這樣的人物設(shè)置是合理的。只是劇情發(fā)展到后面，有權(quán)這個人物形象開始不真實，為躲禮逃到城里卻遭遇更猛烈的隨禮風，他開始有覺醒，但談的是整個社會的隨禮風，唱的是黨紀國紀，人物開始概念化，舞臺上的有權(quán)開始遠離觀眾。直至后來返回家中，不是著急看自己的豬，而是問二權(quán)，這樣的細節(jié)明顯不符合生活邏輯，要知道他是養(yǎng)豬專業(yè)戶，而且前面專門安排了1/3場關(guān)于養(yǎng)豬情景的戲，其實可以做一個看豬的小動作就能解決這個問題。當然這些都不是問題，而是豬沒了、豬場都散了，觀眾卻看不到他那種痛惜的心情。要知道這是他多年的心血呀，丟失了心愛東西尚且有幾分心疼，更何況養(yǎng)家之本。當然可能是急于解決問題，人為地把他拔高了、概念化了。這樣一個很關(guān)鍵的人物走著走著變模糊了，被其他人物的光輝所遮掩，可能這也是群像型創(chuàng)作容易出現(xiàn)的問題。觀眾進劇場除了得到歡樂，還想感受到更多東西，比如人與人互幫互助的溫暖，或真摯情感撞擊心靈的聲音，或歡笑之余的憂傷，或嬉笑之余的思考。目前無論從哪個方向來看，有權(quán)這個人物還沒有傳遞出比較強烈的信號，確實有點小缺憾。
看戲之后，感覺《同喜同喜》是一出努力彰顯二人臺氣質(zhì)的現(xiàn)代戲。在劇種間日益被同質(zhì)化的今天，二人臺音樂適合不適合演大戲或小戲的討論儼然不是首要問題。二人臺音樂確實沒有梆子腔劇種音樂豐富，但是劇種自帶的那種開放性足以包容音樂儲備不足的缺憾，更何況委婉流暢的二人臺音樂先天有直抵人心的特性，所以保持劇種的個性才是我們需要注意的關(guān)鍵問題，而且比以往任何時候都重要。因此如何強化劇種意識，不被同質(zhì)化，二人臺創(chuàng)作者得有這意識。而此戲就注意到保持并發(fā)揮二人臺的個性。首先戲的題材非常適合二人臺，而且為二度創(chuàng)作吸收二人臺的傳統(tǒng)藝術(shù)提供了足夠空間。舞臺上也是盡可能用二人臺的表現(xiàn)手段塑造人物表達情感，但又嘗試創(chuàng)新，努力想實現(xiàn)二人臺的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。畢竟，隨著舞臺技術(shù)的發(fā)展，在保留傳統(tǒng)核的基礎(chǔ)上，劇目全新呈現(xiàn)的問題更顯突出。在某種程度上，藝術(shù)的呈現(xiàn)樣式比故事本身講述更顯重要。目前來看，整個戲從頭到尾，都能看得到導演及其團隊的努力和堅持。在這個戲里，能看出充分發(fā)揮了二人臺載歌載舞的特點，舞蹈處處皆是，卻又發(fā)揮著不同的作用。開場25分鐘的婚禮現(xiàn)場與結(jié)尾婚禮緊緊呼應(yīng)，卻又有著本質(zhì)區(qū)別。開場是一個狂歡的場面，里面舞蹈是劇情的延伸，諸如夸張的記賬方式，恣意的圍桌狂吃肆飲都是故事的一部分，推動著劇情發(fā)展。最后一場的舞蹈則是熟悉的感覺撲面而來，一個地方民間藝術(shù)的薈萃集合體，給人視覺沖擊的同時，傳達著人們共同歡樂的情緒。此外，六個憨態(tài)可掬的小豬舞渲染烘托著人物的情緒。有權(quán)和巧玲因為搭禮意見不合鬧情緒時，小豬是充滿無辜的神情；等到兩人和好時小豬又是害羞的表情，一時間場上的人和小豬交相輝映，可以說滿場生輝。如果小豬不被限制于小范圍活動，不拘泥于趴著，甚至可以站起來，更夸張一點，更擬人化一些，憨態(tài)可掬地隨人物活動起來，我想現(xiàn)場感覺會更好。另一段值得稱道的是那段車舞。很多戲曲程式反映的生活在現(xiàn)代戲里全不見蹤影，面對新事物新生活需要創(chuàng)作出新程式。這段車舞就是應(yīng)戲而生，悠揚的音樂聲中，看著臺上三人不同方位的輕輕搖擺，觀眾也不由得心神蕩漾起來。當然，六人舞隊與穿插劇情的民歌作用重合，有些群舞需要精簡，否則有音樂劇感覺，同時給舞臺留適當空間，也給觀眾留適當心理空間。
值得一提的是，舞臺背景是蜿蜒流向遠處的黃河，依據(jù)劇情的需要，隨著燈光的切換，依次變換出紅色、黃色、綠色，近景是蒼勁老成的大樹，枝繁葉茂挺立于岸邊。在燈光下，營造出拙樸而又不乏空靈的感覺，與戲里的人形成鮮明的對比，一個晉西北村莊的生活場景感覺躍然而現(xiàn)。喜帖這個道具的運用也是匠心獨具，或是隨禮的紅包，或是二人臺的手帕，或是刷屏的手機，或是舞臺上嘩然垂下的滿臺福貼，一物多用，讓舞臺既顯得節(jié)儉，又不乏生動。而演員服飾也是精心設(shè)計的，雖然舞臺需要生活化，但衣服上的點綴與舞臺背景風格相呼應(yīng)，創(chuàng)造出一種觀演空間的距離感。而所有的這些都是符合二人臺氣質(zhì)的。
《同喜同喜》謝幕時的璀璨燈光下，我突然想起2011年河曲二人臺藝術(shù)團建團之初演出的盛況，也是初秋時節(jié)，當時演出地是在河曲，人山人海般欲睹演出的盛況至今還記憶猶新。如今8年過去了，他們又熱熱鬧鬧地搞了一臺有質(zhì)量的原創(chuàng)劇目，這對于一個縣級劇團來說多么不易。尤其劇組主創(chuàng)班子的組建及磨合，其紛繁復雜絕對是個磨練人心智的過程。然而，河曲縣民歌二人臺藝術(shù)團就是憑著這片土壤的滋養(yǎng)，憑著自身多年的堅持，在省文化和旅游廳創(chuàng)作室的支持下，創(chuàng)作并完成了這部戲的首演，也培養(yǎng)出更多自信。當然，好作品是需要精益求精不斷打磨的。希望這部戲經(jīng)過新的修改后會越來越好，也希望這個團接下來的步伐越走越穩(wěn)健，創(chuàng)作出更多彰顯劇種特色的優(yōu)秀作品，迎來二人臺蓬勃發(fā)展的明天。
（責任編輯：梁艷）
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